门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧出自哪首诗词 - 《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》冯时行

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眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐原文

眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐

【原文】

门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧。

檀施咄嗟贫未可,词场驰逐老犹能。

识凌风月收孤思,乞与云山伴曲肱。

我亦从来惭绮语,休将此段拟传灯。

眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》注释

眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐

【赏析】

【原题】:

眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐一诗诗未暇作而三至门知嗜好可喜也因书长句四韵以赠

眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》相关问答

宋朝 古诗 《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》 的作者是谁?

宋朝 古诗 眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐 的作者是 冯时行

门前剥啄遗儿应下一句是什么?

门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧。

冯时行 的 眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐 是什么朝代的诗词?

冯时行 的 《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》 是 宋朝 的诗词 。

诗句 门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧 出自哪首诗?

门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧 出自 宋朝 的诗 《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》。

宋朝 冯时行的诗
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