老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙出自哪首诗词 - 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》苏轼

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庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此原文

庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此

【原文】

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。

三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。

典衣剩买河源米,屈指新篘上元。

不用长愁挂月村,槟榔生子竹生孙。

海南勒竹,每节生枝如竹竿大,盖竹孙也。

新巢语燕还窥砚,旧雨来人不到门。

春水芦根看鹤立,夕阳枫叶见鸦翻。

此生念念随泡影,莫认家山作本元。

庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》注释

庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此

【赏析】

原题:庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首

庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》相关问答

宋朝 古诗 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》 的作者是谁?

宋朝 古诗 庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此 的作者是 苏轼

老去仍栖隔海村下一句是什么?

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。

宋朝 诗歌 庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此 的出处

庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此 的出处:

苏轼诗集卷二十四

苏轼 的 庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此 是什么朝代的诗词?

苏轼 的 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》 是 宋朝 的诗词 。

诗句 老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙 出自哪首诗?

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙 出自 宋朝 的诗 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》。

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