《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》
【原文】
圣人於诗言，曾否专其中。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。
不独识鸟兽，而为文字工。
屈原作离骚，自哀其志穷。
愤世嫉邪意，寄在草木虫。
尔来道颇丧，有作皆言空。
烟云写形象，葩卉咏青红。
人事极谀谄，引古称辨雄。
经营唯切偶，荣利因被蒙。
遂使世上人，只曰一艺充。
以巧比戏弈，以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔，甘用无言终。
然古有登歌，缘辞合徵宫。
辞由士大夫，不出於瞽蒙。
予言与时辈，难用犹笃癃。
虽唱谁能听，所遇辄瘖聋。
诸君前有赠，爱我言过丰。
君家好兄弟，响合如笙丛。
虽欲一一报，强说恐非衷。
聊书类顽石，不敢事磨砻。
问宋朝 古诗 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》 的作者是谁？
答宋朝 古诗 答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗 的作者是 梅尧臣。
问圣人於诗言下一句是什么？
答圣人於诗言，曾否专其中。
问梅尧臣 的 答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗 是什么朝代的诗词？
答梅尧臣 的 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》 是 宋朝 的诗词 。
问诗句 圣人於诗言，曾否专其中 出自哪首诗？
答圣人於诗言，曾否专其中 出自 宋朝 的诗 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》。