描写真理的诗，有关真理的诗句古诗诗词，真理诗句诗辞

一是金丹总数， 河图象出真机。 谁知罔象尽玄微。 大道从兹孕起。 斗柄璇玑正位， 阴中却抱阳辉。 昆仑子母著绯衣。 此是乾坤真理。

独在西峰末， 怜君和气多。 劳生同朽索， 急景似倾波。 禅者行担锡， 樵师语隔坡。 旱□生赤藓， 古木架青萝。 石涧新蝉脱， 茅檐旧燕窠。 篇章蒙见许， 松月好相过。 思苦通真理， 吟清合大和。 □□□□□， 风起送渔歌。

桑扈交飞百舌忙， 祖亭闻乐倍思乡。 尊前有恨惭卑宦， 席上无憀爱艳妆。 莫为狂花迷眼界， 须求真理定心王。 游蜂采掇何时已， 只恐多言议短长。

一入仙山万虑宽， 夜深宁厌倚虚栏。 鹤和云影宿高木， 人带月光登古坛。 芝朮露浓溪坞白， 薜萝风起殿廊寒。 更陪羽客论真理， 不觉初钟叩晓残。

青溪阻千仞， 姑射藐汾阳。 未若游兹境， 探玄众妙场。 鹤来疑羽客， 云泛似霓裳。 寓目虽灵宇， 游神乃帝乡。 道存真理得， 心灰俗累忘。 烟霞凝抗殿， 松桂肃长廊。 早蝉清暮响， 崇兰散晚芳。 即此翔寥廓， 非复控榆枋。

九衢终日见南山， 名利何人肯掩关。 唯有吾师达真理， 坐看霜树老云间。

玉山宴坐移年月， 锡杖承恩诣丹阙。 先朝亲与会龙华， 紫禁鸣钟白日斜。 宫女焚香把经卷， 天人就席礼袈裟。 禅床久卧虎溪水， 兰若初开凤城里。 不出嚣尘见远公， 道成何必青莲宫。 朝持药钵千家近， 暮倚绳床一室空。 掖垣挥翰君称美， 远客陪游问真理。 薄宦深知误此心， 回心愿学雷居士。

窑头坯， 随雨破， 只是未曾经水火。 若经水火烧成砖， 留向世间住万年。 棱角坚完不复坏， 扣之声韵堪磨镌。 凡水火， 尚成功， 坚完万物谁能同。 修行路上多少人， 穷年炼养费精神。 不道未曾经水火， 无常一旦临君身。 既不悟， 终不悔， 死了犹来借精髓。 主持正念大艰辛， 一失人身为异类。 君不见洛阳富郑公， 说与金丹如盲聋。 执迷不悟修真理， 焉知潜合造化功。 又不见九江张尚书， 服药失明神气枯。 不知还丹本无质， 翻饵金石何太愚。 又不见三衢赵枢密， 参禅作鬼终不识。 修完外体在何边， 辩捷语言终不实。 窑头坯， 随雨破， 便似修行这几个。 大丈夫， 超觉性， 了尽空门不为证。 伏羲传道至于今， 穷理尽性至于命。 了命如何是本元， 先认坎离并四正。 坎离即是真常家， 见者超凡须入圣。 坎是虎， 离是龙， 二体本来同一宫。 龙吞虎啖居其中， 离合浮沈初复终。 剥而复， 否而泰， 进退往来定交会。 弦而望， 明而晦， 消长盈虚相匹配。 神仙深入水晶宫， 时饮醍醐清更醲.饵之千日功便成， 金筋玉骨身已轻。 此个景象惟自身， 上升早得朝三清。 三清圣位我亦有， 本来只夺乾坤精。 饮凡酒， 食膻腥， 补养元和冲更盈。 自融结， 转光明， 变作珍珠飞玉京。 须臾六年肠不馁， 血化白膏体难毁。 不食方为真绝粮， 真气薰蒸肢体强。 既不食， 超百亿， 口鼻都无凡喘息。 真人以踵凡以喉， 从此真凡两边立。 到此遂成无漏身， 胎息丹田涌真火。 老氏自此号婴儿， 火候九年都经过。 留形住世不知春， 忽尔天门顶中破。 真人出现大神通， 从此天仙可相贺。 圣贤三教不异门， 昧者劳心休恁么。 有识自爱生， 有形终不灭。 叹愚人， 空驾说。 愚人流荡无则休， 落趣循环几时彻。 学人学人细寻觅， 且须研究古金碧。 金碧参同不计年， 妙中妙兮玄中玄。

落花双树积， 芳草一庭春。 玩之堪兴异， 何必见幽人。 晚入应真理， 经行尚未回。 房中无俗物， 林下有青苔。

得路到深寺， 幽虚曾识名。 藓浓阴砌古， 烟起暮香生。 曙月落松翠， 石泉流梵声。 闻僧说真理， 烦恼自然轻。

已得浮生到老闲， 且将新句拟玄关。 自知清兴来无尽， 谁道淳风去不还。 三百正声传世后， 五千真理在人间。 此心终待相逢说， 时复登楼看暮山。

宦途本自安身拙， 世累由来向老多。 远谪四年徒已矣， 晚生三女拟如何。 预愁嫁娶真成患， 细念因缘尽是魔。 赖学空王治苦法， 须抛烦恼入头陀。