写佛教的诗,关于佛教的诗句古诗,描写佛教的诗词全集

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锁断长江铁户门,风帆云海几朝昏。

能依佛教绵遗址,大胜焦家裕后昆。

鹤骨已仙羲帖在,鳌身不动米碑存。

住山传得文殊印,遮莫前身是了元。

鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。

朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。

平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。

试令便介识所在,退公始得来其前。

挥鉏去沙若有物,微见铜像伤其颠。

须臾众覩全体见,端严相好巧且坚。

迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。

铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。

虽非丈六黄金身,他处像设无能先。

不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。

自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。

是时承平最盛际,正是景德咸平间。

画工难貌天入妙,劫风不动神光圆。

益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。

慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。

耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。

宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。

顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。

有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。

大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。

起身月卿出为君,殿上寤主以一言。

易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。

移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。

初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。

扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。

零丁以十万钱,里巷响应庆愈绵。

木要先为小台殿,居以古像□□旃。

后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。

衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。

安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。

小黄碗内几星麩,半是酸虀半是瓠。

誓不出生违佛教,出生之后碗中无。

天姿出格萧洒,胸次过人惺惺。

临济顶中髓,杨岐眼里睛。

棒头明杀活,喝下显疏亲。

孤鸾无伴侣,师子不同群。

钟山佛教鉴之嫡子,双径山僧之法兄。

云盖山前往返频,过门不入愧山灵。

晚烟莽苍乱流去,夜雨淋浪欹枕听。

遍索寺碑地入话,但余辙迹护禅扃。

老权有句堪佛教,谁为援毫刻翠屏。

宝构非无地,洪涛信有因。

一朝开古井,三佛现金身。

敕赐皇恩重,成佛教日新。

喜看龙象集,全仗法中人。

五台山上白云浮,云散台高境自幽。

历代珠幡悬法界,累朝金刹列峰头。

风雷激烈龙池夜,草木凄凉雁寒秋。

世路忙忙名利客,尘机到此尽应要。

冯轼邦君侈画熊,却来问政翠崖翁。

祗应兄念玄真子,不是堂无齐盖公。

千载棣佛教盛事,两丛慈竹亦清风。

跨鸾时过宣平老,明月箫声在半空。

离诸名色相,实见如来藏。

能转语成经,本心非傍样。

说有即是无,说无无伎俩。

不会自转经,依语成妄想。

梦裹推木轮,信施谁酬偿。

不出牛马羊,入他兰圈养。

一文四个字,还足连他丧。

悟者发真机,迷者堕铁网。

佛教空无相,妙契合无上。

天鼓解说经,忏悔罪无量。

有无空不空,真实不虚诳。

圆信六神通,不刻天龙像。

只麽转心经,个中谁拟向。

冈回岭转翠相重,觅语酬山未了工。

却恐前一是摩诘,此身今落花图中。

□泥沧海外,立国自向年。

夏冷冬生热,山盘地自偏。

积修崇佛教,扶醉待宾贤。

取信通商舶,遗风事可传。

轰雷吼雷警昏蒙,雨歇风清似脱空。

佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

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