写观音的诗,关于观音的诗句古诗,描写观音的诗词全集

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世间种种音声相,众以耳听非目睹。

唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。

於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空,六根互显如是义。

眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。

当以此观如是观,取此为实成妄想。

若离妄想取实法,展转惑乱失本心。

本心既失随颠倒,不见大士妙色身。

无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。

亦无大士妙色身,亦无种种音声相。

佛子能作如是观,永离世间生死苦。

剪刀拂尺,高挂金锡。

卖狗悬羊,多虚少实。

掉发武帝赶达磨过江,五叶一花,

从此狼籍。稽首十二面观音

正面有谁识得,{囗里加力}。

朔庭喜见战尘收,石洞思从大士游。

不道受降唐节度,何如奉使汉通侯。

天垂台观三千里,雪染颠毛四十秋。

短剑萧森心尚赤,班超独倚玉门愁。

觉源非有等差心,物性陶溶逐浅深。

昏惑道中瞻月角,辨才门里听潮音。

彩云轻罩山辉玉,花雨斜飞地涌金。

终拟龙绡图画看,供承香火老东林。

水精盘跃锦鳞鱼,闷于渊沉海岸居。

秀世竹鸣金鸑鷟,观空波涌玉蟾蜍。

轻明缨络垂身后,重叠芙蓉衬足初。

曾向梦中潜祐我,烁人仪表降蓬庐。

劫火不烧大士,寒泉谁荐先生。

跋马与君吊古,西风落日凄清。

三日不对客,五日不登山。

摊书纵过千余卷,眉颖心灵了不关。

莫嫌欹峭一痕石,百顷澄光娇软碧。

雨天胧胧七点峰,烟霄翠滴寒楼脊。

如渑之酒力不轻,谈锋戛戛当坚城。

未知鹿角中宵折,已觉鸿毛万事轻。

君向鸡群寻野鹤,余亦人中称寂寞。

逢君如斯恨其晚,出峡恐君亦思返。

轮数珠,泛莲舟。

觉天云静,性海风休。

以悲为心,救众生苦。

以慈为眼,观众生忧。

众生何忧,忧忘内修。

众生何苦,苦於外求。

故现宰官身,所说宰官法。

不出乎尽忠孝,守名节,

保禄位,教子孙,

勿坠於箕裘。夫如是普门一十九类,

楞严三十二应,熙怡微笑,

唯唯点头。公堂日永篆烟浮,

誓与慈容同去留。

有底道赵州说禅,近在口皮边,

远过河沙国,总描邈不著。

镇州出大萝卜头,是他亲见南泉。

观音壁上,挂个葫芦,

风吹不落。

走杀东头供奉官,御香频降雨犹悭。

相公端坐都堂里,天竺观音又下山。

黄尘满道客衣穿,古寺荒凉暂息肩。

倦体收来便稳榻,汗颜濯去快寒泉。

野僧治饭挑蔬至,童子携茶对客煎。

夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更眠。

秋林晴簇簇,野竹静娟娟。

台殿横高绝,山河满大千。

莫论金屑贵,且契布毛缘。

试问庭前柏,干戈动几年。

远念依依阙附书,还同秋水淡相于。

冲云况是曾无定,几掩寒蟾出太虚。

白衣仙人云海上,肉眼欲看唯想像。

月窗道人心孔开,貌得人天行道相。

吾闻伯时晚画佛,妙处不减王摩诘。

龙眠久矣寂无人,安得却有伯时笔。

空如来藏,立大圆镜。

水落石出,月明云净,

瞻之仰之,群机普应。

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

无始业障海,眼根著诸色。

耳界闻乱声,鼻染一切香。

舌生诸恶刺,身如机关主。

六贼游戏中,心想如猿猴,

无有暂停时。如此等六法,

名为六情根。一切业因缘,

皆从妄想起。妄想如幻焰,

亦若空中花。迷倒不觉知,

为诸惑业缚。永堕三途界,

没在众苦中。不闻正法音,

何曾知忏悔。惟愿十方佛,

菩萨众大师。慈力与冥加,

令其知发露。无始一切恶,

今日悉消除。毕故不造新,

常当修梵行。未脱傍生难,

余命愿安乐。筌网及虞罗,

愿不相值遇。饮啄随时足,

饥渴永不逢。相见起慈心,

愿不相吞噉。当承三宝力,

誓脱众尘劳。毕此苦类身,

愿生诸佛国。弥陀广慈愿,

不舍一切生。观音慈愿深,

常游五道界。愿舒五色臂,

拔我出轮回。傥若命终时,

愿垂亲接引。救我厄难得,

菩萨大檀那。悯我临汤火,

舍财赎我命。须弥与大海,

徒自谓高深。檀那今日恩,

高深不可比。现生增福寿,

眷属悉团圆。来世受身时,

愿同生佛国,和南贤圣众。

蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪。

农夫辍耒女废筐,白衣仙人在高堂。

宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。

五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。

百千家似围棋局,十二街[2]如种菜畦。

遥认微微入朝火[3],一条星宿五门西。

宴坐琼瑶曲密都,感通宁肯择贤愚。

遍分智慧灯开暗,尽洒清凉雨发枯。

荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠。

波神天女相随從,虚白光中美丈夫。

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