写秘密的诗,关于秘密的诗句古诗,描写秘密的诗词全集

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赠以之中语,咸云秘密言。

谁知此老子,非妙亦非玄。

直截不藏覆,当机火里莲。

谁人明此意,端从自擎拳。

昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。

积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。

真空的实难堪比,异景皆从造化迁。

秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄。

了心一法,越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。

昨宵梦里,幸遇重阳。授予秘密仙方。杳杳冥冥恍惚,太白其黄。便是刀圭颜色,往来流、饮似琼浆。成丸弹,服之一粒,八脉安康。携报增添刚刃,生光彩辉辉,晃耀明堂。唬得邪魔鬼魅,远远潜藏。自然化生儿现,跨青鸾、得赴蓬庄。这玄妙,示同流,各要消详。

武昌赤壁吊周郎,寒溪西山寻漫浪。

忽闻天上故人来,呼船凌江不待饷。

我瞻高明少吐气,君亦欢喜失微恙。

年来鬼崇覆三豪,词林根柢颇摇荡。

天生大材竟何用,只与千古拜图像。

张侯文章殊不病,历险心胆原自壮。

汀洲源雁未安集,风雪牖户当塞向。

有人出手办兹事,正可隐几穷诸妄。

经行东坡眠食地,拂拭宝墨生楚怆。

水清石见君所知,此是吾家秘密藏。

人人学道,个个心急。急要妙玄端的。搜索刀圭铅汞,洞天月日。采访木金间隔,紧搜求、天机秘密。听予劝,这异名异相,且休寻觅。先断气财酒色,把尘心俗念,速当洗涤。万事俱忘,精气自无走失。心清自然明道,万神灵、自通消息。能如此,望蓬莱三岛咫尺。

悟道散人姓岳。秘密玄机把握。终日抚心琴,便是蓬莱仙乐。仙乐。仙乐。聒透身中华岳。

安息薰坛遣众魔,听传秘密许宫娥。

自从受得毗卢咒,日日持珠念那摩。

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。清风透户,不放马猿颠。姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。无作做,自然成道,决上大罗天。愚男专恳告,十方父母,听取儿言。愿茶坊酒肆,递互相传。莫以孤言貉语,是端的、秘密幽玄。凭斯用,人人有分,个个做神仙。

群生宗法界,秘密十方尊。

大教缘心识,周通一念存。

白日上升非偶尔,刹那成佛亦如然。

个中迥超声色外,恩光满目意连天。

好明廓彻非思量,一受皇书遍普贤。

江西风月光无尽,帝里真如万法圆。

当处饮吞无不足,护持秘密不休年。

遁迹深岩谷,身闲未是闲。

研穷堪语默,寂静杳冥间。

秘密逢邪见,难开大道关。

金丹无效用,弗可返童颜。

遁迹深岩谷,身闲未是闲。

研穷堪语默,寂静杳冥间。

秘密逢邪见,难开大道关。

金丹无效用,弗可返童颜。

还源根本杳难穷,秘密玄微造化中。

白日昏迷常不见,青龙雾晓大家同。

阴阳青里和烟碧,天地相鲜似火红。

直要審详知道理,丹成千载上升功。

冲飙吹客襟,飘拂虎溪渡。

远想三笑时,此意固有寓。

孰知秘密藏,奚间笑默语。

绳绳彻上下,绵绵贯今古。

东林钟声幽,康庐山色嫮。

是皆善知识,长时相警悟。

世人自合尘,两耳聋莫觑。

百千微妙义,堕在一毫许。

我行发深省,如重睡忽寤。

向人欲举似,有舌不能吐。

休将清净,却做寻常。可凭秘密仙方。书夜行持,决要万事俱忘。奈何从前熟景,便时时、斗乱心肠。常断制,似两家征战,各举刀枪。剿尽尸虫猿马,处无为无作,无事之乡。常应常清常静,常得嘉祥。更凭真慈相助,行功成、得赴蓬庄。乘云去,访重阳师父,师祖纯阳。

觉海性澄图,图澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

相想澄国土,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心人三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精子不能彻。

如何不明彻,於是获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,去何获圆通。

触以所角明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,支何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心不能入,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心汉有入,云何获圆通。

鼻息本权机,只令摄心祝

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真为。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常祝

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

於恒沙动中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安甯,出世获常祝

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所水齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如切巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

余尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅盘门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各人圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中登。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅盘心。

观世音□□,自余诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

原加被未来,於此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但心引根修。

圆通超余者,真实心如是。

昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。

太宗多材复多艺,万机余暇翻棋势。

对面千里为第一,独飞天蛾为第二;

第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。

中使宣来示近臣,天机秘密通鬼神。

乃知棋法同军法,既诫贪心又嫌怯。

唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。

先皇三势有深旨,岂独一枰而已矣。

当时受赐感君恩,藏於箧笥传子孙。

至道年中出滁上,失脚青云空怅望。

移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天。

龙髯忽断攀不得,旧朝衣上泪潺湲。

吾皇曲念先朝物,徵归再掌西垣笔。

悲凉忽见红药开,哭临空随梓宫出。

去年领郡得齐安,山州僻陋在江千。

黄民谁识旧学士,白头犹作老郎官。

昨日江边天使到,随例沾恩着衣袄。

皇华本是江南客,久侍先皇对棋弈。

筵中偶说当年事,三势分明皆记得。

我从失职别上台,御书深锁不将来。

遥想棋图在私室,天香散尽空尘埃。

今日因君聊话及,翻作停杯向隅泣。

人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋。

金銮殿花春灼灼,永熙陵树夜萧萧。

空叹拖肠在泥土,不如舐鼎升烟霄。

多病相如犹未死,追思往事欲魂销。

星使今辰回马首,强对离筵满倾酒。

悲歌一曲从事书,唱与朝中旧知友。

造化秘密藏,凝然大狙宅。

操纵掌握间,殆似不容测。

惟人号最灵,研穷深探赜。

支干究生旺,更以形骸索。

摸骨与听声,个中更奇特。

无烦觌面知,祸福悉已白。

至理非口传,妙处从心得。

官君持此术,行尽山水国。

所历多巧中,一醉天地窄。

只今天下士,何啻累千百。

纷纷肉食鄙,正须囊锥客。

仆仆尘埃中,岂无凤毛翮。

勿以朝野殊,穷通理不隔。

上方劳梦想,胡弗为指摘。

致君尧舜上,尔术光史册。

若共俗人言,怀抱真可惜。

困眠醒坐一龛多,竹洞无关断客过。

贪向炉中煨榾柮,懒从掌上看庵摩。

闲无杂念惟诗在,老不甘心奈镜何

八万四千安乐法,元无秘密可伽陀。

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