诸佛留藏经，只为人难化的出处 - 《诗》拾得

《诗》

【原文】

诸佛留藏经，

只为人难化。

不唯贤与愚，

个个心构架。

造业大如山，

岂解怀忧怕。

那肯细寻思，

日夜怀奸诈。

嗟见世间人，

个个爱吃肉。

碗碟不曾干，

长时道不足。

昨日设个斋，

今朝宰六畜。

都缘业使牵，

非干情所欲。

一度造天堂，

百度造地狱。

阎罗使来追，

合家尽啼哭。

炉子边向火，

镬子里澡浴。

更得出头时，

换却汝衣服。

出家要清闲，

清闲即为贵。

如何尘外人，

却入尘埃里。

一向迷本心，

终朝役名利。

名利得到身，

形容已憔悴。

况复不遂者，

虚用平生志。

可怜无事人，

未能笑得尔。

养儿与娶妻，

养女求媒娉。

重重皆是业，

更杀众生命。

聚集会亲情，

总来看盘饤。

目下虽称心，

罪簿先注定。

得此分段身，

可笑好形质。

面貌似银盘，

心中黑如漆。

烹猪又宰羊，

夸道甜如蜜。

死后受波吒，

更莫称冤屈。

佛哀三界子，

总是亲男女。

恐沈黑暗坑，

示仪垂化度。

尽登无上道，

俱证菩提路。

教汝痴众生，

慧心勤觉悟。

佛舍尊荣乐，

为愍诸痴子。

早愿悟无生，

办集无上事。

后来出家者，

多缘无业次。

不能得衣食，

头钻入于寺。

嗟见世间人，

永劫在迷津。

不省这个意，

修行徒苦辛。

我诗也是诗，

有人唤作偈。

诗偈总一般，

读时须子细。

缓缓细披寻，

不得生容易。

依此学修行，

大有可笑事。

有偈有千万，

卒急述应难。

若要相知者，

但入天台山。

岩中深处坐，

说理及谈玄。

共我不相见，

对面似千山。

世间亿万人，

面孔不相似。

借问何因缘，

致令遣如此。

各执一般见，

互说非兼是。

但自修己身，

不要言他已。

男女为婚嫁，

俗务是常仪。

自量其事力，

何用广张施。

取债夸人我，

论情入骨痴。

杀他鸡犬命，

身死堕阿鼻。

世上一种人，

出性常多事。

终日傍街衢，

不离诸酒肆。

为他作保见，

替他说道理。

一朝有乖张，

过咎全归你。

我劝出家辈，

须知教法深。

专心求出离，

辄莫染贪淫。

大有俗中士，

知非不爱金。

故知君子志，

任运听浮沈。

寒山住寒山，

拾得自拾得。

凡愚岂见知，

丰干却相识。

见时不可见，

觅时何处觅。

借问有何缘，

却道无为力。

从来是拾得，

不是偶然称。

别无亲眷属，

寒山是我兄。

两人心相似，

谁能徇俗情。

若问年多少，

黄河几度清。

若解捉老鼠，

不在五白猫。

若能悟理性，

那由锦绣包。

真珠入席袋，

佛性止蓬茅。

一群取相汉，

用意总无交。

运心常宽广，

此则名为布。

辍己惠于人，

方可名为施。

后来人不知，

焉能会此义。

未设一庸僧，

早拟望富贵。

猕猴尚教得，

人何不愤发。

前车既落坑，

后车须改辙。

若也不知此，

恐君恶合杀。

此来是夜叉，

变即成菩萨。

自从到此天台寺，

经今早已几冬春。

山水不移人自老，

见却多少后生人。

君不见，

三界之中纷扰扰，

只为无明不了绝。

一念不生心澄然，

无去无来不生灭。

故林又斩新，

剡源溪上人。

天姥峡关岭，

通同次海津。

湾深曲岛间，

淼淼水云云。

借问松禅客，

日轮何处暾。

自笑老夫筋力败，

偏恋松岩爱独游。

可叹往年至今日，

任运还同不系舟。

一入双溪不计春，

炼暴黄精几许斤。

炉灶石锅频煮沸，

土甑久烝气味珍。

谁来幽谷餐仙食，

独向云泉更勿人。

延龄寿尽招手石，

此栖终不出山门。

踯躅一群羊，

沿山又入谷。

看人贪竹塞，

且遭豺狼逐。

元不出孳生，

便将充口腹。

从头吃至尾，

ci々无馀肉。

银星钉称衡，

绿丝作称纽。

买人推向前，

卖人推向后。

不愿他心怨，

唯言我好手。

死去见阎王，

背后插扫帚。

闭门私造罪，

准拟免灾殃。

被他恶部童，

抄得报阎王。

纵不入镬汤，

亦须卧铁床。

不许雇人替，

自作自身当。

悠悠尘里人，

常道尘中乐。

我见尘中人，

心生多愍顾。

何哉愍此流，

念彼尘中苦。

无去无来本湛然，

不居内外及中间。

一颗水精绝瑕翳，

光明透满出人天。

少年学书剑，

叱驭到荆州。

闻伐匈奴尽，

婆娑无处游。

归来翠岩下，

席草玩清流。

壮士志未骋，

猕猴骑土牛。

三界如转轮，

浮生若流水。

蠢蠢诸品类，

贪生不觉死。

汝看朝垂露，

能得几时子。

闲入天台洞，

访人人不知。

寒山为伴侣，

松下啖灵芝。

每谈今古事，

嗟见世愚痴。

个个入地狱，

早晚出头时。

古佛路凄凄，

愚人到却迷。

只缘前业重，

所以不能知。

欲识无为理，

心中不挂丝。

生生勤苦学，

必定睹天师。

各有天真佛，

号之为宝王。

珠光日夜照，

玄妙卒难量。

盲人常兀兀，

那肯怕灾殃。

唯贪淫泆业，

此辈实堪伤。

出家求出离，

哀念苦众生。

助佛为扬化，

令教选路行。

何曾解救苦，

恣意乱纵横。

一时同受溺，

俱落大深坑。

常饮三毒酒，

昏昏都不知。

将钱作梦事，

梦事成铁围。

以苦欲舍苦，

舍苦无出期。

应须早觉悟，

觉悟自归依。

云山叠叠几千重，

幽谷路深绝人踪。

碧涧清流多胜境，

时来鸟语合人心。

后来出家子，

论情入骨痴。

本来求解脱，

却见受驱驰。

终朝游俗舍，

礼念作威仪。

博钱沽酒吃，

翻成客作儿。

若论常快活，

唯有隐居人。

林花长似锦，

四季色常新。

或向岩间坐，

旋瞻见桂轮。

虽然身畅逸，

却念世间人。

我见出家人，

总爱吃酒肉。

此合上天堂，

却沈归地狱。

念得两卷经，

欺他道鄽俗。

岂知鄽俗士，

大有根性熟。

我见顽钝人，

灯心柱须弥。

蚁子啮大树，

焉知气力微。

学咬两茎菜，

言与祖师齐。

火急求忏悔，

从今辄莫迷。

若见月光明，

照烛四天下。

圆晖挂太虚，

莹净能萧洒。

人道有亏盈，

我见无衰谢。

状似摩尼珠，

光明无昼夜。

余住无方所，

盘泊无为理。

时陟涅盘山，

或玩香林寺。

寻常只是闲，

言不干名利。

东海变桑田，

我心谁管你。

左手握骊珠，

右手执慧剑。

先破无明贼，

神珠自吐焰。

伤嗟愚痴人，

贪爱那生厌。

一堕三途间，

始觉前程险。

般若酒泠泠，

饮多人易醒。

余住天台山，

凡愚那见形。

常游深谷洞，

终不逐时情。

无思亦无虑，

无辱也无荣。

平生何所忧，

此世随缘过。

日月如逝波，

光阴石中火。

任他天地移，

我畅岩中坐。

嗟见多知汉，

终日枉用心。

岐路逞喽罗，

欺谩一切人。

唯作地狱滓，

不修来世因。

忽尔无常到，

定知乱纷纷。

迢迢山径峻，

万仞险隘危。

石桥莓苔绿，

时见白云飞。

瀑布悬如练，

月影落潭晖。

更登华顶上，

犹待孤鹤期。

松月冷飕飕，

片片云霞起。

匼匝几重山，

纵目千万里。

谿潭水澄澄，

彻底镜相似。

可贵灵台物，

七宝莫能比。

世有多解人，

愚痴学闲文。

不忧当来果，

唯知造恶因。

见佛不解礼，

睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，

三毒以为邻。

死去入地狱，

未有出头辰。

人生浮世中，

个个愿富贵。

高堂车马多，

一呼百诺至。

吞并田地宅，

准拟承后嗣。

未逾七十秋，

冰消瓦解去。

水浸泥弹丸，

思量无道理。

浮沤梦幻身，

百年能几几。

不解细思惟，

将言长不死。

诛剥垒千金，

留将与妻子。

云林最幽栖，

傍涧枕月谿.松拂盘陀石，

甘泉涌凄凄。

静坐偏佳丽，

虚岩曚雾迷。

怡然居憩地，

日。

可笑是林泉，

数里少人烟。

云从岩嶂起，

瀑布水潺潺。

猿啼唱道曲，

虎啸出人间。

松风清飒飒，

鸟语声关关。

独步绕石涧，

孤陟上峰峦。

时坐盘陀石，

偃仰攀萝沿。

遥望城隍处，

惟闻闹喧喧。