带十字的诗,含十的古诗词,诗中有十的诗句,古诗中带十字的诗词

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年读易费膏火,尽日吟诗愁肺肝。

不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘。

谁为善相应嫌瘦,后有知音可废弹。

拄杖挂经须倍道,故山春蕨已阑干。

盆苍翠,皆从异县求。

不能防狡窟,未免破鸿沟。

惨甚兵初过,苛于吏倍抽。

渠侬慕铜臭,肯为国香谋。

浪走尘埃竟未甘,仙郎六制潜庵。

门前山色云侵坐,峰下秋光水满潭。

野鹤避人巢古木,清猿乘月啸寒岩。

从今不作轩裳客,多买烟霞未是贪。

贫女四无人问,不傅铅华水梳鬓。

非关颜色不如人,不肯出门羞失身。

零落床头旧机杼,池水沤麻还织布。

布成不卖市中儿,金刀剪雪自裁衣。

元丰八年七月二五日,杜几先自浙东还,与余相遇于金山,话天台之异,以诗赠之。

我梦游天台,横空石桥校

松风吹AA30露,翠湿香袅袅。

应真飞锡过,绝涧度云鸟。

举意欲従之,翛然已松杪。

微言粲珠玉,未说意先了。

觉来如堕空,耿耿窗户晓。

群生陷迷网,独达従古少。

杜叟子何人,长啸万物表。

妻孥空四壁,振策念轻矫。

遂为赤城游,飞步凌缥缈。

问禅不归舍,屡为瓠壶绕。

何人识此志,佛眼自照了。

我梦君见之,卓尔非魔娆。

仙葩发茗碗,翦刻分葵蓼。

従今更不出,闭户闲騕褭。

时従佛顶岩,驰下双莲沼。

玉堂义方训字,衍而六百六言。

一门翁季自师友,尽出学问之根源。

彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。

争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。

虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。

读其诗可知其人,非是父不生是子。

书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。

触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。

留春无计奈春何,九过眼如飞梭。

三分二分风雨尔,日九日愁闷呵。

风前飞絮政无数,雨后落花全不多。

争如买酒速相就,君自起舞吾能歌。

宦海漂流四年,老来默默守吾玄。

艰危颇得文章力,嫁娶各随儿女缘。

白饭充肠聊当肉,好书到手不论钱。

閒心嬾作邯郸梦,乐取西窗一枕眠。

缥缈三山岛。万岁、方分昏晓。春风开遍碧桃花,为东君一笑。祥飙暂引香尘到。祝高龄、後天难老。瑞烟散碧,归云弄暖,一声长啸。

一期九日,铁壁复铁壁。

四方八面来,只是跳不出。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

忆在南岐日,于今二年。

宦途聊邂逅,宾馆重留连。

正喜谋黄峒,俄惊葬圃田。

无由执行绋,徒尔泪如泉。

杨村江上绕江园,里霜红烂欲燃。

都种芙蓉作篱落,真将绵绣里山川。

晚妆照水密如积,春色入秋寒更鲜。

客舍瓶中两三朵,可怜向客强婵娟。

重阳已过二日,残菊才存三四枝,对酒插花君勿笑,从来不解入时宜。

屈指宣和岁在辰,於今四有三春。

吾家又得莱追继,丛桂从兹不乏人。

诏书忧民六事,父老祝君一万年。

白发书生喜无寐,从今不仕可归田。

上终无就,才高定复论。

清时守儒术,白首在丘园。

远树隐残日,孤烟生暮村。

扬鞭万里去,几许不销魂。

分雪意却成霜。暮云黄。月微茫。只有梅花,依旧吐幽芳。还喜无边春信漏,疏影下,觅浮香。才清端是紫薇郎。别鵷行。忆宫墙。夜半胡为,人与月交相。君合召归吾老矣,月随去,照西厢。

月苍龙阙,三朝白虎樽。

无囊持塞吏,有匦达民言。

故事寻常略,遗风万一存。

独怜记廷诤,断报说开元。

开辟荆榛逐荷夷,年始克复先基。

田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。

八月六夜,清凉明月天。

新酒虽未熟,陈酒喜未乾。

早稻有余饭,轻衫未为寒。

傍人见我醉,胸中故朗然。

有诗不自作,但咏古人篇。

唤取故山甫,醉即对床眠。

十字解释及释义

汉字十的含义

(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)

同本义 [ten]

十,数之具也。―为东西,|为南北,则四方中央备矣。――《说文》

十是数之小成。――《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。――《诗·小雅·六月》

兵也者,审于地图,谋十官。――《管子·七法》

天下欲反,十室九空。――葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者,今其室十无一焉。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家

十shí

⒈数目字:~羊九牧。

⒉完全,〈表〉到达顶点:~足。~全~美。~分感谢。

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