怪服先生众骇闻，卖刀买犊便耕耘。
棋功过却杨玄宝，赋咏思齐郑广文。
直为篇章非动众，忽携书剑远辞群。
行行快趁风烟阔，得句不妨时策勋。
众已咍噎犹待月，身堪扶策便寻春。
漏名牛党赞皇党，尚有蒙人苦县人。
初驾王门学者师，晚漂湖海众人悲。
吹毛未识腰间剑，刺股犹藏袖里锥。
卫霍功名还有命，苏张才气久非时。
江尤亦见应须饮，莫放穷愁入两眉。
来去知时候，堪怜异众禽。
变飞春雨细，对语画堂深。
寄宿雕梁稳，衔泥柳岸阴。
栖身自有处，鹰隼莫相侵。
众生非灭度，说灭度成误。
真如法界中，你我何门户。
神封王爵号优游，众水奔归祠下流。
沃若郊原真可隐，悠然心景自相投。
绵绵野径蟠山腹，瑟瑟枯溪泻石头。
直到法华高处望，天珍未许有心求。
众生薄福难调制，度日争名□觅利。
千万之中没一人，且道乘谁光出世。
山中处处罢芳菲，众绿成阴绕碧溪。
薄暮鸟栖云气恶，满林风雨杜鹃啼。
父兄为学众人知，小弟文章亦自奇，家势到今宜有後，士才如此岂无时。
久闻阳羡溪山好，颇与渊明性分宜。
但愿一门皆贵仕，时将车马过茆茨。
世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。
今日胡不乐，众宾会高堂。
坐中瀛洲客，新佩太守章。
岂无芳◇酒，笑语共一觞。
亦有嘉菊丛，新苞弄微黄。
所嗟时易晚，节物已凄凉。
群鹭方盛集，离鸿犹高翔。
山川正摇落，行李怯风霜。
君子乐为政，朝廷须◇良。
归来紫微阁，遗爱在甘棠。
太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。
生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。
梁甫高吟一幅巾，联翩众盗肯同群。
久蟠丘壑虽龙卧，默计江山已鼎分。
庸蜀欲开来日月，隆中先见会风云。
杂耕初动明星落，千古英雄泣渭滨。
使君新自四明归，邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见，昼想夕思心为罢。
怳然神遇若有得，齎身乃在天之涯。
涨海连空四无岸，天吴却坐鲛人观。
以手挥弄日月丹，能令桑田变瀰漫。
海边偶到山城中，山城二月多春风。
牛羊闲暇夕阳晚，楼阁参差朝雾浓。
一泓山溜佛头绿，环以翠屏屏六曲。
人烟扰扰事嬉游，落花啼鸟更汀洲。
中为台榭闹十二，上有藻井排文楸。
旁人指点此何许，云是四明行乐处。
此乐为民非为身，始是集贤钱使君。
使君风韵谁之比，政事次公诗短李。
醉凭熊轼劝耕畴，狂取螺杯翻舞袂。
侬爱使君君勿归，诏书夺之知何为。
闻侍玉皇香案侧，银台深阻无消息。
意迷却悟坐空斋，忽省君诗昨日来。
叠纸为君书所见，不知众乐诚然哉。
云中白鹤塔千寻，为众同南古到今。
五百年来一声锡，四禅天外百花林。
长眉白黑归宗眼，苦口因缘黄蘖心。
方见道场多胜境，尽情呈现付知音。
铁锁银铛众，金科伏念频。
绝闻空狱奏，深愧片言人。
清颍黄公接，甘棠郡伯邻。
怀贤不能继，多辟岂由民。
雨收春日融，众草丰且碧。
和风拂轻衣，飞花扑行客。
晴空摇翠烟，莽苍见山色。
青年岂长住，感此思夙昔。
梵刹当年聚众僧，丛林深处著禅扃。
金沙布地阶无土，玉轴堆函藏有经。
云树千寻张翠盖，烟萝一片殿青屏。
星移物换今寥落，古寺犹存柏子庭。
花深众禽寂，格格啼山鹧。
桡响一灯来，人归碧湘夜。
青女行霜下晓空，山茶独殿众花丛。
不知户外千林缟，且看盆中一本红。
性晚每经寒始拆，色深却爱日微烘。
人言此树尤难养，暮溉晨浇自课僮。
汉字众的含义
众 （会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“小保坠俏淖中巍Ｏ笮矶嗳嗽诹胰障吕投１疽澹褐谌恕⒋蠹遥? 同本义 [multitude；everyone] 人三为众。――《国语·周语》 坤为众。――《易·说卦》 大师之礼用众也，大均之礼恤众也，大田之礼简众也，大役之礼任众也，大封之礼合众也。――《周礼·大宗伯》 安土重居，谓之众庶。――《后汉书·杨终传》 庸众而野。――《荀子·脩身》。注：“众，众人也。” 众恶之，必察焉。――《论语·卫灵公》 众怒难犯。――《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?――王安石《答 众（校﹝hòng ⒈多，许多：～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人：群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。