杖字结尾的诗句,杖结尾古诗,结尾是杖的古诗词,最后一个字是杖的诗词

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黄檗不是临济,争打六十拄

较之七佛已前,都无许多劳攘。

即是吾真种草,何须特地写像。

坐曲木床,握乌藤

铸佛祖之楷模,活丛林之气像。

你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

邈矣达度。

唯道是

形有未泰。

神无不畅。

如川之流。

如渊之量。

上弘栋拢

下塞民望。

野服黄冠,芒鞋梨。无拘系、水云来往。行歌立舞,玄谈清唱。也不论、王侯高尚。性月圆明,神珠晃朗。周沙界、响无遮障。逍遥自在,优游偃仰。人间事、任他劳攘。

买得青山,便收□、草鞋藜。更不过建章宫下,灞陵桥上。天地蜗牛蛮触待,功名蚁穴槐安相。近新来、白发几多长,三千丈。从今脱,红尘网。青石枕,松风响。有商山四皓,□闲来往。火枣便宜秋露滴,交梨正要春温养。算古来、谁似我逍遥,陶元亮。

谁知闲退迹,门径入寒停静倚云僧,孤看野烧星。

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。

老龙蜕骨空山,樵人惠我作

靠在绳床角头,团团围绕万象。

打狗打雨敲风,总是颠倒妄想。

有人拗作两橛,伏惟方外尚飨。

坐曲木床,握乌藤

铸佛祖之楷模,活丛林之气象。

你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

晚风吹山空,闲步策藜

纡从砂涧头,行过崖石上。

庵门耀金碧,中觉天地旷。

神泉夜光灿,禽鸟互酬唱。

黄冠扣閒趣,发语知不妄。

因拈故人迹,流辈所钦向。

我答亦附会,不想失宜当。

随口诚卒然,聊纪客中况。

德威堂中有汉本,衮绣昼扶灵寿

庞眉鲐背犹克壮,手展炎图开治象。

虹蜺椽笔光万丈,落纸珠玑争献状。

凛然手泽端可仰,三复崧高慰瞻想。

客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂

花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。

尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。

发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。

飞车剎那百里外,谈古都杂雷霆响。

临安山势万龙鸾,偏矗一峰如侧掌。

折旋危堑苍霭垂,迭缘梯级出瓮盎。

披襟呼吸元气中,鸟声不到吞魍魉。

磨崖题刻宋逮明,苏留打字尤倔强。

(九折岩三字为东坡书)绝顶旁得三休亭,坡谷佛印余石像。

偃蹇从呼学士松,下接烟岚浮泱漭。

坡公别摹笠屐图,厕以杨琳眉映嗓。

千载争存好事人,祈盖把茅庇灵爽。

(明知临安县蜀人杨琳别筑亭摹刻东坡像并列己像于右今与三休亭皆倾圮)入憩僧堂饱蔬笋,辟谷少年解供养。

(寺僧不归有号辟谷客居此为设食)空阶红湿牡丹肥,层架碧侵苔藓长。

抔土导寻琴操墓,幻景幽情一摩荡。

归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党。

隔岁联登天目巅,重过侠骨闭黄壤。

(去岁游天目故人左南孙宰临安供张伴游今殁将一岁归葬矣)肺腑哀乐通造化,终契裹粮适莽苍。

鸦点摇空落照迷,掉首犹缠天际想。

临济烧黄禅版,香严哭沩山拄

云门村叟效颦,也作这般伎俩。

作麽生是这船伎俩。咄。

传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。

祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙。

朱颜晕酒,方瞳点漆,闲傍松边倚。不须更展画图看,自是个、寿星模样。今朝盛事,一杯深劝,更把新诗齐唱。人间八十最风流,长帖在、儿儿额上。

枯松下,盘陀上,

独坐大方,横按拄

谓是应庵,无恁相状。

谓非应庵,谁肯归向。

分付祖道,试自定当。

雀跃拊髀行,推门放。齿缺支离未偎傍。屠牛牧马,画个葫芦依样。涉程途圣智、生迷惘。不识不知,如何趣向。狂屈才言又还忘。百般呈似,种种施为俱妄。要承当的的、天真相。

踏断草鞋,拗折拄

彻底风流,匙挑不上。

拟问如何,擘面便掌。

静据胡床,閒握柱

正念绝机丝,起家无伎俩。

珠旋翡翠盘中,月在珊瑚枝上。

杖字解释及释义

汉字杖的含义

(形声。从木,丈声。本义:执;持)

同本义 [hold; grasp]

杖,持也。――《说文》

王左杖黄钺。――《书·牧誓》

杖剑从之。――《汉书·韩信传》

杖斧。――《汉书·武帝纪》

又如:杖斧(持斧以为威权);杖楫(持杖);杖斧之臣(掌握兵权的武臣);杖策(执马鞭);杖节(执持旌节)

通“仗”。凭倚;依靠 [rely on]

杖信以待晋,不亦可乎?――《左传·襄公八年》

近臣已下足杖矣。――《汉书·李寻传》

仗父兄之烈。――《资治通鉴》

仗舟楫。

仗汝扶持。――清·袁枚《祭妹文》

又如:杖力(依靠武力);杖仁(依仗仁德);杖任(依靠,信任);杖威

杖zhàng

⒈用手扶着走路的棍子:拐~。手~。扶~而行。

⒉棍棒:擀面~。玩刀动~。

⒊〈古〉刑罚的一种,用棍棒打:~责。

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