佛字开头的诗句,佛开头古诗,开头是佛的古诗词,第一个字是佛的诗词

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性戒珠心地印,淫坊酒肆光迥迥。

宝寿见他打一拳,从斯脱却劳生玻

祖说法处,迥与诸天邻。

珠宫历浩劫,桂殿余真身。

登攀访灵异,礼谒知宿因。

地远泉石怪,人闲猿鸟驯。

松杉覆窗户,湿竹清衣巾。

花雨出深夜,天香来暮春。

久知簪组妄,思与缁锡亲。

所希慧灯影,为余照迷津。

手驴脚生缘,浩浩丛林盛传。

直饶一穿穿却,未免十万八千。

眼觑不得,祖师提不起。

石裂崖崩,掀翻到底。

不风流处更风流,也是波斯入闹市。

法王法,更无两样。

直下一刀,未为谛当。

手驴脚与生缘,鬼面人头有许般。

云散碧天孤月朗,澄潭彻底影团团。

祖曾经几骂诃,却称无诤意云何。

寒山拾得哈哈笑,更有人痴似汝麽。

来不雇,祖来不雇。

有三十棒,未敢分付。

个中无肯路。

顶分明火焰高,黑瑿何事助焦熬。

只销一酌梅花雪,我已官曹似水曹。

寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。

通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。

友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。

法有些子,言中设网罗。

布毛吹起处,依旧不离窠。

语心为宗,无门无法门。

个里全身入,别是一乾坤。

狸索死离龙庭,堪笑披猖欲背城。

釜为水悬忧后爨,弓因雨弱失长兵。

突三千人如电扫,诛两万户若风行。

又报广南腾露布,太平从此慰皇情。

法也不会,世法也不会。

一夏九十日,瞎驴随大队。

身无为,不堕诸数。

随机示现,应无所祝

如月行空,光照寰宇。

廓彻信心,庄严福聚。

记得先贤曾有言,皇天无亲,

唯德是辅。

刹接重城,红楼切太清。

紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。[广宣]

榱栋烟虹入,轩窗日月平。

参差五陵晚,分背八川明。[李益]

松韵风初过,莲陂浪欲倾。

敬瞻疑谛见,围绕学无生。[杜羔]

子苇麻众,概能蚕食人。

庸奴买师名,纳赀不计缗。

普济释苑秀,类同行均。

往岁东阳饥,愁声聒苍旻。

天民坐欲死,谁肯发一囷。

师勇营饘糜,全活百万民。

外台上其事,朝廷嘉师仁。

相府议优赏,美号宠厥身。

汝往贰尔正,示劝出圣神。

今时士大夫,体虽具缨绅。

十九饱妻孥,何暇及困贫。

视师固有激,抑可警其伦。

塔千名榜,铨台再调符。

空登拔萃目,示免没阶趋。

爨桂方辞洛,羹蒪尚及吴。

振淹知孔迩,华萼映鸿都。

祖不传希世宝,千人万人觑不破。

五峰相见索看时,切忌倾出一栲栳。

法方当恶剧时,偃溪笑裹袖钳锤。

不教管领千云衲,打彻头关更问谁。

佛字解释及释义

汉字佛的含义

佛〈名〉

梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛

西方有神,名曰佛。――《后汉书·西域传》

又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教 [Buddh

佛 fó

⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼:拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼:~祖。

【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。

⒊见fú。

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佛(彿、髴) fú

【仿佛】见"fǎng仿"。

⒉见fo。

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佛bó 1.兴起貌。

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佛bì 1.见"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》:"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺:"佛,辅也。"陆德明释文:"郑音弼。"马瑞辰通释:"古字其音均与近,故可借作也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传:"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

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