于铄赵生。
载德相绍。
挺此令嶷。
素质晈晈。
投迹清规。
研思至道。
拟秋厉节。
晞春振藻。
于以采蘩,于沼于沚[1];
于以用之,公侯之事。
于以采蘩,于涧之中;
于以用之,公侯之宫。
被之僮僮,夙夜在公;
被之祁祁,薄言还归。
于皇帝德,乃圣乃神。
本支百世,立受惟亲。
敬共冠事,以明人伦。
承天右序,休命用申。
于禄本为养,资身岂所安。
珍肴与白粲,虽美若为餐。
于昭毖祀,周旋有容。
历阶将事,赵进鞠躬。
改步如初,没阶弥恭。
左城右平,陟必雍雍。
于穆真皇,宅心道粹。
和武偃革,焕乎文治。
操操拜图,封天祀地。
盛德为示,函赏万世。
于穆元后,元临紫宸。
飞緌星拱,建羽林芬。
徽羽是奉,鸿名愈新。
荷兹介祉,永永无垠。
于皇我后,只戒专精,
假于有庙,祖考是承。
邹进唯肃,僾思唯诚。
神之听之,来燕来宁。
于此吾忘我,从谁尺直寻。
事来千万种,人有两三心。
自守藩篱小,犹能井臼任。
过时虽不采,吾与菊花斟。
于穆高皇,功德兼拢
称天以诔,初谥未崇。
载稽礼典,扬徽垂鸿。
涓日之食,登进庙宫。
于皇光宗,握符御极。
昭哉嗣服,惟仁兴德。
勤施于民,靡有暇逸。
万年之思,永奠宗祐。
于皇上帝,肃然来临。
恭太芳俎,以过高明。
烹饪既事,享于克诚。
以介景福,惟德之声。
于铄令主,圣祚重昌。兴起教义,申明典章。
俗尚素朴,人皆乐康。积德可报,流庆无疆。
于今尚未好,漠漠宜秋雨。
于赫皇祖,濬发其祥。
德盛流远,奕世弥昌。
孝孙有庆,嘉下令芳。
神保是享,锡义无疆。
于显神宗,德洽区中。
祥金烁冶,范兹睟容。
殊庭肴琮,任物致恭。
明威有赫,降福来同。
于皇烈祖,维帝所兴。
光辉宗祀,如日之升。
告灵作配,孝享丞步。
锡兹祉福,百世其承。
于皇我宋,受命于天。
升储主鬯,衍庆卜年。
典册告备,庭工载虔。
万乘莅止,端冕邃延。
于世已无用,何苦爱读书。
自笑身许大,所处如蟫鱼。
编简补断烂,卷轴收残余。
又锁十余箧,作数随行书。
于穆文献,景炎发祥。
心兹皇运,垂庆无疆。
篚币有陈,式昭肃庄。
神之格思,如在洋洋。
汉字于的含义
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去 [go]
之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》
取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。――《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。
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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。
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于yī 1.见"于微闾"。