即字开头的诗句,即开头古诗,开头是即的古诗词,第一个字是即的诗词

古诗词开头字查询

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心是佛,非心非佛。

东涌西没,穿皮透骨。

十字街头,孤峰绝顶,

是离窠臼,不离窠臼。

今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。

看鹤驾盘湖上,拟有仙曹集洞中。

日月隔桥生碧海,星河当户点瑶空。

天围春树千村合,山漏秋涛十郡通。

独放扁舟领丹诏,白云深处问三公。¤

邪是正,药是玻

乞水指井,乞饭与甑。

杀人如麻,出邪命定。

而得正命,尸罗清净。

而八万四千清净,是谓毗卢遮那正法眼藏。

以平等印封之,以僧伽梨蒙之。

无心者来,弹指门开。

圣凡不尽,金锁生苔。

丹青回互,南北呈露。

影落千江,谁知月处。

心是佛,砒霜狼毒。

起死回生,不消一服。

佛,千山万水。

非心非佛,草窠里辊。

向上一路千圣,不传热椀鸣声。

三边若得浑无事,四海何愁不太平。

看青女夜飞霜。

墨门开纵火牛,燕师营里血波流。

固存不得田单术,齐国寻成一土丘。

景为题信口拈,山庄乐事实无厌。

苍麋岩际行行见,红叶林间渐渐添。

碧宇云稀天廓落,寒潭潦尽水沉潜。

讵惟揽结供吟兴,静会端知理趣兼。

是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花希

自谤如来,何因得辨才。

和风三二月,花发为谁开。

今江表尚恬熙,忘却前回饮马时。

淝水岂无风鹤助,平凉莫受犬羊欺。

心是佛,见性成僧。

无奈世缘,要二尺绫。

心便是佛,姮娥不画眉。

才将脂粉污,妍好却成媸。

雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。

祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。

佛无蹊径,非佛非心有变通。

直下两头俱透脱,新甸不在海门东。

见雕栏外,丝丝柳拂头。

水平桃叶渡,花碍木兰舟。

定拟寻春至,仍须下榻留。

只怜君去日,雪洒翠云裘。

佛也揖出,非心非佛也揖出。

地转天回岂等闲,知此物非他物。

以此显追崇,决定当超越。

次回阴氡<姨茫匀桓J儆牢匏?/p>

事既多美。

临眺殊复奇。

南瞻储胥观。

西望昆明池。

山中咸可悦。

赏逐四时移。

春光发陇首。

秋风生桂枝。

今年才五十余,脱去簪绂弊屣如。

圣时搜选动空谷,策足要路争先趋。

庙堂故人握重柄,僵者可植瘦可腴。

惓惓风义数寄语,掉头不顾甘如愚。

即字解释及释义

汉字即的含义

(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)

同本义 [come near to eat]

即,就食也。――《说文》

席末取粮即稻。――《仪礼·公食礼》

鼎有实,我仇有疾,不我能即。――《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”

基本义是接近、靠近、走向,与“离”对举。 [approach;be near]

将即席。――《礼记·曲礼》

匪来贸丝,来即我谋。――《诗·卫风·氓》

神即形也,形即神也。――范缜《神灭论》

夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。――柳宗元《童区寄传》

又如:若即若离

登上;走上 [a

即jí

⒈便,立刻,马上:立~办。用后~还,丰收~在眼前。

⒉当时,当前,当地:~刻就走。~日到达。~景赋诗。

⒊就是:武林~杭州。

⒋靠近,接近:若~若离。可望而不可~。

⒌则,那就:且壮士不死~已,死~举大名耳。

⒍[即使]连词。假定,就算是。常跟"也"连用:~使困难再大,我们也能克服。

⒎[即令][即便]即使。

⒏[即席]

①入席就坐。

②当场:~席讲演。

⒐[即位]

①就位。

②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。

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